自考院校《馬克思主義哲學(xué)原理》第七節(jié)講解

第一，馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)

馬克思主義哲學(xué)的核心和基本范疇是實(shí)踐范疇。馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐范疇的基礎(chǔ)上，超越了以往的一切哲學(xué)，構(gòu)成了唯物主義與辯證法、自然觀與歷史觀、本體論與認(rèn)識(shí)論相統(tǒng)一的完整而嚴(yán)密的理論體系。

< 1 >實(shí)踐觀在唯物主義和辯證法統(tǒng)一過(guò)程中的實(shí)現(xiàn)

馬克思主義哲學(xué)中解決哲學(xué)基本問(wèn)題的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)原則是唯物主義的現(xiàn)實(shí)的、積極的原則。馬克思主義哲學(xué)將實(shí)踐視為一種客觀活動(dòng)和動(dòng)態(tài)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)克服了唯物主義和唯心主義舊的經(jīng)驗(yàn)觀的缺陷。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，唯物主義和辯證法得到了統(tǒng)一。

< 2 >實(shí)踐觀在自然觀和歷史觀統(tǒng)一過(guò)程中的實(shí)現(xiàn)

馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)歷史的唯物主義理解，不僅肯定了自然對(duì)人類(lèi)的預(yù)存在性，而且把人與自然的物質(zhì)交換關(guān)系，即物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐，作為一切人類(lèi)歷史的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，把歷史觀帶入了自然領(lǐng)域。同時(shí)，實(shí)踐概念不僅是唯物史觀的基礎(chǔ)，也是唯物自然觀的基礎(chǔ)。自然過(guò)程和歷史過(guò)程密切相關(guān)。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐的角度揭示了自然歷史和人類(lèi)歷史的相互制約，從而統(tǒng)一了自然觀和歷史觀。

< 3 >認(rèn)識(shí)論和本體論也是在實(shí)踐概念的基礎(chǔ)上統(tǒng)一的

馬克思主義哲學(xué)不僅在實(shí)踐概念的基礎(chǔ)上將自然觀和歷史觀確立為本體論或本體論，而且在同一實(shí)踐概念的基礎(chǔ)上確立了其認(rèn)識(shí)論。實(shí)踐是通過(guò)物質(zhì)工具的中介對(duì)客體世界的實(shí)際把握，而認(rèn)知是通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的中介對(duì)現(xiàn)象世界概念的把握或符號(hào)把握。這兩種抓取活動(dòng)應(yīng)該相互一致，相互預(yù)設(shè)。而且，認(rèn)知?dú)w根結(jié)底是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的。因此，實(shí)踐觀不僅是馬克思主義哲學(xué)本體論的首要基本觀點(diǎn)，即自然觀和歷史觀，也是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)，統(tǒng)一在實(shí)踐概念的基礎(chǔ)上。

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